在得知英國擅長海戰後，他又找了英國幫忙打造戰船，還請船長們準備作戰時會用到的船具。

」（It seems to me preserving Taiwans freedom and independence is a priority） 再加上過去半年來，美國國內知識界開始爭辯美國對台的立場，是否維持「戰略模糊」或「戰略清晰」，不難讓外界開始嗅覺到，美國政治菁英對兩岸的觀點正在激發不同的想像，而這正是過去長時間以來，鮮少見到的畫面，至少在歐巴馬（Barack Obama）政府以前是少見的（當然，「棄台論」也是一種戰略清晰）。蘇伊士運河危機後，埃及的納瑟決定接近蘇聯，以取得先進的武器。

讓艾森豪意識到以色列的戰略價值，是在1957年後阿拉伯世界出現的一連串危機。因此，美國對以色列的幫助主要是以經濟和糧食援助為主，但對以色列殷殷期盼能向美國購買到的武器，美方都採取冷處理或否決的立場。美國承諾以色列，會維護其生存與安全，但又不希望開罪阿拉伯國家。納瑟（前左）與蘇聯總書記赫魯雪夫（右）｜Photo Credit: AP / 達志影像 美國對以色列從「戰略模糊」轉向「戰略清晰」 到甘迺迪（John F. Kennedy）時期，美國政府決定採取更為主動的策略，一方面向埃及大力推行糧食援助計畫，目的是要排擠蘇聯、凍結以埃衝突，和軟化埃及對西方的敵對態度。阿拉伯激進民族主義此起彼落，埃及獨裁總統納瑟（Gamal Abdel Nasser）更高舉民族主義的大旗，亟欲成為阿拉伯世界的領導人。

艾森豪對以色列的不耐感受，一直到1956年10月的蘇伊士運河危機達到最高峰。7月，激進民族主義者在約旦製造事端，企圖推翻親美的約旦王朝。女兒艾希莉（Ashley）在威明頓（Wilmington）從事社會工作。

他小時候必須克服嚴重的口吃毛病（這可以解釋他後來對語言的強烈依戀），中年時又面臨兩個腦動脈瘤的考驗，而在政治上，他發跡雖早，但也遭逢過尷尬的挫敗。起初他很抗拒，就像大多數參議員一樣，拜登自尊心極強，不願意屈居副手。他真心享受與人交往的樂趣，因此十分討人歡心。當時凱恩與我比較親近，他是伊利諾州以外首位支持我競選總統的知名民選官員，也是我的陣營裡最投入的選戰代理人之一。

他在國會聽證會的冗長發言更已成為傳奇。正是基於這些印象，我敦請拜登參加副總統提名資格審查，並在明尼蘇達州競選時約他見面。

他還經歷過令人難以想像的悲劇：一九七二年，在拜登當選參議員後僅數週，他的妻子和襁褓中的小女兒於一場車禍喪生，兩個年輕的兒子博（Beau）和杭特（Hunter）也都受傷。文：巴拉克．歐巴馬（Barack Obama） 誰將成為我的競選搭檔？ 我把副手人選縮減至維吉尼亞州州長提姆．凱恩（Tim Kaine）和德拉瓦州的聯邦參議員喬．拜登（Joe Biden）兩人鐵木真稱他的人民為「毛氈牆之民」（毛氈是他們用來蓋蒙古包牆面的材料），意思是大家都屬於同一個部族。文：本．霍羅維茲（Ben Horowitz） 文化如何影響軍事策略？ 成吉思汗全面實施用人唯才的菁英策略，因此他的軍隊跟前人完全不同，變得更加強大。

在這些地區當中，蒙古軍沒有特殊的文化偏袒，而是會採用務實、不具意識形態的解決方案。（不過，正如前文提及，成吉思汗喜怒無常，他的將軍也會衝動行事，所以蒙古部隊並不一定都遵循這項原則。一般來說，領導人會單方面要求戰士為他們而死，但是成吉思認為忠誠是雙向的關係，領導人必須負擔重責大任。第一個被蒙古軍多變的攻擊所震懾的是金朝，金朝人說：「他們來時就像天要塌下來一般，走時又像一道閃電。

他寧願透過恫嚇招降，所以立即投降的城鎮往往就能獲得寬容待遇，而那些反抗城鎮的人民會被他的軍隊拿來當人肉盾牌。當時其他統治者都自認凌駕於法律之上，唯獨成吉思汗堅持，就算是身為領導人也跟最低階的放牧者一樣，都要受到法律約束。

但是，成吉思汗的軍隊完全由騎兵組成，各單位行動力相當、機動迅速。他不准任何人繪畫、雕刻他的肖像，或是在錢幣上刻他的名字或人像。

雖然他要大家都服從他，但他從來不把自己神格化。蒙古軍隊則是採取同心圓的陣式，每支小隊有十人（戶），每千人組成一支大隊（百戶），這是成吉思汗新創的「部落」形態，用以取代蒙古世襲的氏族組織。』」 不過，以那個年代的領導人而言，成吉思汗還算是相當務實，而且會身體力行。不管是牧羊人還是顧駱駝的男童，人人都有機會當上將軍。大隊的上一層是由十支大隊組成的萬人師團（千戶），在蒙古軍的鼎盛時期，成吉思汗會在萬人組成的好幾個師團軍隊包圍下，騎馬在隊伍中央指揮。魏澤福這麼描述： 不過，鐵木真卻是根據麾下擁護者的能力與忠誠程度來分配責任，並不考慮這些人跟自己的親屬關係。

」 當成吉思汗把軍隊從世襲階級制度轉變為菁英領導制度時，他也擺脫掉那些懶惰、平庸、空有貴族身分的領導人。他甚至把左右手這種高階職位分配給兩位頭號擁護者：博爾朮與者勒蔑，他們在過去十年以來，一直對他忠心耿耿。

甚至也稱得上是言行合一。如此一來，整個蒙古帝國才能合為一體、崛起共榮。

這個策略使得鄰國不敢調兵奧援，以免成為下一次遭到突擊的對象。他引進「人人都必須遵守法律」的概念，凡事不再以力量決定一切。

他表現最糟的時候就像其他專制暴君一樣，而且甚至進一步弱化菁英領導原則，把大片土地劃分給子女，就因為他們抱怨自己不如一般老百姓。麥克林寫道：「關於『成吉思汗統治下的蒙古是一個法治社會，還是專制的社會？』這個問題，答案只有『兩者皆是。忠誠 成吉思汗對忠誠的定義與他那個時代的人截然不同。成吉思汗作戰以迅速推進聞名，蒙古騎兵每天可行軍一百公里，蒙古馬更是像狗一樣矯健靈活。

當時，多數草原部族的可汗朝廷，都是由皇親國戚所組成。雖然說來不光彩，但是他們極不願意徒手戰鬥。

有一回，兩位牧馬人警告他小心一起陰謀，他就提拔他們為將軍。戰術運用上時而箭如雨下、時而輕重騎兵交相進襲，或是假裝撤退再頻繁伏擊。

蒙古軍隊就像是游擊隊戰士，只不過擁有軍隊的規模。而且，每個人都隨身攜帶自己需要的裝備與用具，包括可以應付所有天候的戰鬥服、打火石、盛裝水或牛奶的水壺、打磨箭頭的銼刀、驅趕動物或犯人的套索、修補衣物的針線包，以及切割用的刀具和短斧，全都裝進一只皮革包裡。

以當時的年代而言，蒙古女性的待遇與其他種族相比已經非常優渥，但是成吉思汗仍然進一步廢除世襲的貴族頭銜、取消氏族階級制度，讓所有人都平等。魏澤福寫道： 不論是容納異教的政策、通用文字系統的設計、驛站的維持、娛樂的遊戲，或是印製曆書、鈔票、天文圖等，蒙古帝國都秉持一種概念：要採用一套適用於整個帝國的系統。這種軍隊結構幫助蒙古人以機動性取得先機，隨後包圍並摧毀敵軍。部隊捕獲札木合的一名弓箭手時，這個人本來可能遭到處死，因為他的長程遠射差點打中鐵木真，但是他跟鐵木真解釋，這次行動非關個人，他只是必須執行上面交代的任務。

在一封寫給道士的信上，成吉思汗說他不過只是個士兵而已，他寫道：「我沒有任何卓越之處，我還是穿著跟牧牛放馬的人一樣的衣服、吃著跟他們一樣的食物。結果鐵木真不但沒處死他，還提拔他成為軍官，最後他成為一位偉大的將軍。

然而，唯一不遵循這個原則的人就是成吉思汗自己。成吉思汗創造出一個非常穩定的文化，其中包含三項基礎：「菁英領導」、「忠誠」以及「包容」。

成吉思汗作戰時最重要的目標是要保護蒙古人的性命。我們一樣犧牲奉獻，也一起分享財富。